những kỹ năng sống cần thiết

Sunday, March 22, 2015

Sáng Tạo Du Kí : Tính nhân sinh của sáng tạo

Tính nhân sinh của sáng tạo

TÍNH NHÂN SINH CỦA SÁNG TẠO

1. Sáng tạo vị nhân sinh.

Đệ tử:

- Xưa nay, thiên hạ lao vào sáng tạo/đổi mới để làm gì, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Tất nhiên, sáng tạo/đổi mới nhằm mục đích thỏa mãn nhu cầu của con người. Vì nhu cầu của con người là vô cùng tận nên sứ mệnh của sáng tạo/đổi mới cũng vô cùng tận cho đến khi tận thế.

- Rõ ràng, sáng tạo/đổi mới mang tính nhân sinh, điều này được qui định bởi cấu trúc sinh học phân tử của não bộ thời đồ đá.

Cấu trúc tinh vi của não bộ đàn ông thời đồ đá. (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Vào thời đồ đá, phải chăng mọi sáng tạo/đổi mới đều vị nhân sinh, thưa sư phụ tiên sinh?

2. Sáng tạo vị sáng tạo.

Sư phụ:

- Thời đồ đá đâu có được diễm phúc như thế! Sự thật phủ phàng là bên cạnh một vài tiểu phái sáng tạo/đổi mới vị nhân sinh, còn lại là hằng hà sa số trường phái sáng tạo/đổi mới vị sáng tạo đổi mới! Họ sáng tạo/đổi mới để làm nền tảng cho người khác sáng tạo đổi mới tiếp theo. Vì vậy, trường phái sáng tạo/đổi mới vị sáng tạo/đổi mới cũng có ý nghĩa nhất định.

Đệ tử:

- Trên phương diện mục đích, sáng tạo mang tính nhân sinh sâu sắc. Còn trên phương diện nhận thức, sáng tạo có vị nhân sinh không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Ta kể cho các ngươi nghe một câu chuyện nhé! Ngày xưa tại một trường mẫu giáo làng nọ có hai môn sinh - Đậu Đỏ và Đậu Đen - bữa nào không tranh cãi về sự hiểu biết của nhau là không ăn được cơm. Vào một ngày xấu trời, hai môn sinh cãi nhau tóe lửa rồi lao vào đánh nhau vỡ đầu, sứt tai.

Đệ tử:

- Họ cãi nhau về điều gì mà quyết liệt đến thế, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Chuyện vặt thôi mà! Đậu Đỏ khẳng định 4 x 7 = 28 còn Đậu Đen thì quả quyết 4 x 7 = 30. Sự việc nghiêm trọng đến mức lão thầy đồ chủ nhiệm lớp mẫu giáo phải đứng ra phân xử. Lão ấy nọc Đậu Đỏ ra đánh 101 hèo, trong khi đó lại thưởng cho Đậu Đen một cái bánh ú to đùng thơm lừng.

Đệ tử:

- Sao ngộ vậy cà! Lão ấy có hâm không? Người khôn thì bị đánh đòn, còn kẻ ngu thì được thưởng là sao, thưa sư phụ tiên sinh?

Lão thầy đồ đang huấn thị Đậu Đỏ và Đậu Đen. (Ảnh: nguồn Internet)

Sư phụ:

- Thật lạ lùng, sau vụ phân xử tréo ngoe đó cả hai môn sinh đều tiệt nọc cãi vĩnh viễn. Mấy năm sau cả hai đều trở thành quan lớn, sống đời thành đạt quyền cao chức trọng, được dân làng yêu mến.

Đệ tử:

- Sao ngộ vậy cà! Xử lý tréo ngoe mà hiệu quả như thế thì hâm cũng đáng hâm lắm chứ, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Rồi bí mật năm xưa cũng được hé mở, trong cơn hấp hối trước khi bị đày xuống địa ngục Lão ấy để lại cho đời sau 2 bản kiểm điểm của Đậu Đỏ và Đậu Đen ngày nào với lời phê của Lão như sau:

- “Đậu Đỏ con yêu, con đã biết 4 x 7 =28 mà còn gân cổ, rỗi hơi đi cãi với đứa nói 4 x 7 = 30 thì con chỉ mới biết về số học mà chưa biết về đối nhân xử thế. Thầy đánh đòn là để con khôn toàn diện, mai sau còn có ích cho đời và Thầy cũng được tiếng thơm tận tình mà nghiêm khắc dạy dỗ đệ tử nên người. Nếu Thầy không đánh con thì cuộc đời con sẽ bị tàn lụi vì thói cãi đấy con ạ!”

- “Đậu Đen con yêu, con khẳng định 4 x 7 = 30 mà còn lớn tiếng cãi cọ thì nếu không chấn chỉnh trước sau gì cuộc đời này cũng đánh đòn con thôi. Thầy tặng con bánh ú là để động viên con học… phụ đạo cho đến khi biết 4 x 7 = 28 và Thầy cũng được tiếng thơm tận tình mà nghiêm khắc dạy dỗ đệ tử nên người. Nếu Thầy không tặng con bánh ú thì còn ai nữa để Thầy hành nghề dạy học hả con?”

Đệ tử:

- Ôi! Lão ấy hâm một cách tuyệt vời! Xin bái phục, cầu mong cho Lão ấy được bình an vĩnh hằng dưới chín tầng địa ngục.

Sáng tạo hiện diện trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. (Ảnh: nguồn Internet)

Sư phụ:

- Sáng tạo thật vô cùng nhân sinh và cũng vô cùng thâm sâu. Sáng tạo không chỉ để giải quyết các vấn đề khoa học công nghệ mà trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Ở đâu có hoạt động của con người thì ở đó cần có sự sáng tạo.

Đệ tử:

- Nếu khi xưa Lão ấy xử lý sự việc như bao thầy đồ khác - đánh đòn Đậu Đen ngu, khen Đậu Đỏ khôn thì kết cục sẽ ra sao, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Nếu Lão ấy xử lý theo truyền thống thì cả hai môn sinh đều hỏng cả cuộc đời và bản thân Lão ấy cũng không có thêm khoản phí học phụ đạo!

3. Sáng tạo vị nhân tử.

Đệ tử:

- Ngoài hai thể loại sáng tạo/đổi mới vị sáng tạo mới và sáng tạo vị nhân sinh, sáng tạo/đổi mới có còn vị thứ gì khác nữa không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Thể loại thứ ba là sáng tạo/đổi mới vị nhân tử. Loài người là sinh vật có vô số sáng tạo/đổi mới trong việc hủy diệt đồng loại. Các loại vũ khí tối tân nhất đều có được từ sự sáng tạo/đổi mới của con người dưới áp lực của chiến tranh. Cùng một hoạt động sáng tạo/đổi mới, ai hữu lợi thì gọi đó là sáng tạo/đổi mới vi nhân sinh, ai bất lợi thì gọi đó là sáng tạo/đổi mới vị nhân tử.

Xếp hình chiếc xe tăng từ các mảnh xương người. (Ảnh: nguồn Internet)

Xếp hình slogan từ các mảnh xương người. (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Những người đã khuất có được hưởng lợi từ sáng tạo/đổi mới không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Vào thời đồ đá, những người đã khuất vẫn là một phận của thế giới những người còn đang sống. Bên cạnh ngân hàng địa phủ còn có cả một ngành công nghiệp chuyên sản xuất các sản phẩm phục vụ thế giới bên kia. Từ xe hơi âm phủ cho đến xe ngựa âm phủ, từ quần áo âm phủ cho đến giày dép âm phủ, từ Iphone âm phủ cho đến osin âm phủ đều không thiếu cái chi. Qui mô doanh của ngành công nghiệp tâm linh chẳng kém cạnh những ngành công nghiệp khác đâu nhé!

Đệ tử:

- Công nghệ thông tin thời đồ đá có đóng góp gì đặc biệt cho lĩnh vực này, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Vào thời đồ đá, công nghệ thông tin đóng góp trên nhiều phương diện nhưng độc đáo nhất vẫn là nghĩa trang điện tử - nơi những người còn sống truy cập vào để tưởng nhớ người quá cố!

***

Làng Hạ, năm 6.000 trước Tây lịch thời đồ đá

Trần Ngọc Truyền

Sáng Tạo Du Kí : Nhanh - Chậm

Nhanh - Chậm

KHÁI NIỆM NHANH VÀ CHẬM.

1. Quan niệm về nhanh và chậm.

Đệ tử:

- Lý do nào mà vào thời đồ đá, các món fast food không xuất hiện trong thực đơn, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Tại vì vào thời đồ đá con người có quá nhiều thời gian để ăn nên họ đều dùng các món slow food!

- Trong truyền thuyết Tây Du ký, Tôn Ngộ Không và Sa Ngộ Tịnh ăn trái đào tiên một cách chậm rãi nên cảm nhận được hương vị của quả đào. Còn Trư Bát Giới nuốt chửng nên không có được điều đó.

- Nói cách khác, về mặt vật chất/năng lượng mỗi người đều có một quả như nhau, tuy nhiên do ăn nhanh nên Trư Bát Giới không tận hưởng được hương vị của quả đào.

Đệ tử:

- Vậy nên chậm rãi hay nhanh chóng trong việc thực hiện sáng tạo đổi mới, thưa sư phụ tiên sinh?

Ai nhanh hơn? (Ảnh: nguồn Internet)

2. Thuyết Air Plane.

Sư phụ:

- Trên phương diện tốc độ, sự phát triển được chia thành hai hình thức. Thứ nhất, phát triển theo hình thức chạy đà: tăng tốc dần rồi ổn định lâu dài. Con hãy nhìn chiếc máy bay (trừ trực thăng!) lướt trên đường băng, lấy độ cao rồi bay ổn định. Đó là thuyết Air Plane, gọi tắt là thuyết A.

Đệ tử:

- Với thuyết A, có điều gì cần lưu ý không, thưa sư phụ tiên sinh?

Pháp sư:

- Xin lưu ý mọi người, cần cẩn trọng khi đến gần các đại ca tôn thờ thuyết A vì thế nào cũng có hơi nóng xịt ra phía sau!

3. Thuyết Big Bang.

Đệ tử:

- Xin thỉnh giáo về thuyết B, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Thứ hai, phát triển theo hình thức vụ nổ: bùng phát mạnh trong giây lát rồi chợt tắt. Các ngươi hãy nhìn lên bầu trời mà hình dung về vụ nổ lớn khai sinh ra vũ trụ. Đó là thuyết Big Bang, gọi tắt là thuyết B.

Ai châm ngòi vụ nổ Big Bang? (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Với thuyết B, có điều gì cần lưu ý không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Cũng xin lưu ý mọi người, cần cẩn trọng khi đến gần các đại ca hành động theo thuyết B, vì thế nào cũng có miểng văng tung tóe. Vụ nổ Big Bang rất nghiêm trọng vì các mảnh vỡ vẫn chưa ngừng bay ra xa, vì vậy những người có trách nhiệm hiện vẫn đang điều tra “ai” đã châm ngòi.

Đệ tử:

- Mấy vụ nổ nho nhỏ huynh đệ chúng con còn dám chứ châm ngòi Big Bang thì xin thề trước ngọn nến là có cho vàng cũng không dám ạ!

- Trong thế giới tự nhiên tốc độ nhanh chậm ảnh hưởng đến tuổi thọ ra sao, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Các con quan sát thế giới sinh vật mà xem, cây cổ thụ tăng trưởng rất chậm nhưng thọ lâu, trong khi đó thảo mộc tăng trưởng nhanh nhưng yểu mệnh. Vào thời đồ đá, entropy công nghệ rất nhỏ nên các vật dụng thọ lâu, cái nồi đất nấu cơm tổ tiên Ta dùng hơn 300 năm rồi. Trong khi đó, vào thời computer, entropy công nghệ rất lớn nên các vật dụng đều mau tổn thọ, chiếc ti vi màn hình phẳng mới dùng có vài năm là ném ngoài bãi rác rồi.

- Trong các vụ tai nạn máy bay, tàu lửa, xe hơi,… trẻ con được tạo hóa dâng cho một xác suất sống sót cao hơn người lớn. Điều đó có nghĩa là trẻ “chậm” lớn hơn so với những người khác tại thời đại điểm kinh khiếp ấy.

Nhanh hay chậm? (Ảnh: nguồn Internet)

- Một tổ chức phát triển quá nhanh thường lướt qua những khiếm khuyết trong quá trình hoạt động. Đó chính là phép giấu bụi dưới thảm vì giấu bụi bao giờ cũng dễ hơn khử bụi. Đến một giai đoạn nào đó, những hạt bụi này sẽ gây bệnh và bào mòn sức phát triển của tổ chức. Từ đó dẫn đến thất bại - sự thất bại mang tính tự hủy diệt hơn là bị đối thủ tiêu diệt.

Nhanh hay chậm? (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Vậy, khi nào vận dụng thuyết A khi nào theo thuyết B, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Dễ thôi! Nếu muốn có kết quả chậm và có thể trường thọ thì dùng thuyết A, còn muốn có kết quả nhanh và chắc chắn đoản thọ thì dùng thuyết B. Vấn đề là chọn như thế nào phù hợp với “mục đích” và “phương tiện” đặt ra. Đây là cặp phương án đối lập nhau nên chẳng có phương án nào tốt hơn phương án nào. Chọn mục đích trước, chọn phương tiện sau!

Sự bất tương xứng giữa mục đích và phương tiện. (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Sự khác biệt cơ bản giữa thuyết A và thuyết B là gì, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Sự khác biệt giữa thuyết A và thuyết B là tốc độ giải phóng năng lượng. Trong khởi nghiệp kinh doanh nên chọn thuyết A vì chọn thuyết B thì cũng không mấy khi có đủ “đạn” để tạo ra các vụ nổ! Mọi hoạt động đều trong mối tương quan giữa “mục đích” và “phương tiện”.

Làng Hạ, năm 6.000 trước Tây lịch thời đồ đá

Trần Ngọc Truyền

Sáng Tạo Du Kí _ Tiệm tiến - Đột phá

Tiệm tiến - Đột phá

KHÁI NIỆM TIỆM TIẾN VÀ ĐỘT PHÁ.

1. Quan niệm về tiệm tiến và đột phá.

Đệ tử:

- Trong thời đồ đá, cặp khái niệm Tiệm tiến và Đột phá được quan niệm ra sao, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Tiệm tiến là đặc trưng của xu hướng luôn tăng hoặc luôn giảm. Còn đột phá là đặc trưng của biến cố khởi đầu xu các hướng tiệm tiến.

Xu hướng 60 năm cuộc đời qua chuỗi các cột mốc biến cố. (Ảnh: nguồn Internet)

“Quan hệ” giữa cô nài và ông ngựa là một xu hướng với hai biến cố đột phá BỐC và LIỆT. (Ảnh: nguồn Internet)

Vòng đời của cây cối là một quá trình. (Ảnh: nguồn Internet)

2. Tương quan giữa tiệm tiến và đột phá.

Đệ tử:

- Vậy, biến cố kết thúc của một xu hướng có mang tính đột phá không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Tất nhiên là có vì sự kết thúc của tiến trình phát triển này lại là sự khởi đầu của một tiến trình phát triển khác.

- Chẳng hạn, vào thời đồ đá thiên hạ thường lo kiếm tiền trước, khi nào ngao ngán chán chê rồi mới bỏ ngang để đi học nâng cao trình độ. Còn trong thời computer, thiên hạ thường lo học trước, khi nào ngao ngán chán chê rồi mới bỏ ngang để đi kiếm tiền nâng cao thu nhập. Cả hai biến cố bỏ ngang này đều mang tính đột phá.

Đệ tử:

- Có khi nào đã xong rồi mà lại… chưa xong không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Kinh Dịch - học thuyết dự báo thâm sâu thời đồ đá có 64 quẻ đặc trưng cho trọn một tiến trình phát triển. Vị trí áp cuối là quẻ Thủy Hỏa ký tế chủ về sự xong rồi, kết thúc rồi. Còn vị trí cuối cùng là quẻ Hỏa Thủy vị tế chủ về sự chưa xong, chưa kết thúc.

- Kinh Dịch thật là thiên lý càng khôn khi mô tả qui luật vận hành của thiên nhiên: không có sự kết thúc hẳn, hết mùa này đến mùa khác, hết thời này đến thời khác, hết lớp này đến lớp khác, sinh sinh hóa hóa hoài, cứ biến dịch vô cùng, cho nên tuy xong rồi nhưng vẫn chưa hết, chưa cùng!

3. Sự hòa quyện giữa biến cố và xu hướng.

Đệ tử:

- Trong thời đồ đá, các biến cố và xu hướng hòa quyện vào nhau tùm lum gây khó khăn cho việc nhận ra một cách rạch ròi từng biến cố cũng như từng xu hướng, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Khó thật đấy chứ! Thời gian vừa qua tình hình con bệnh chết vì virus HIV trong làng diễn ra đều đặn, chẳng lên chẳng xuống nên không tạo ra xu hướng nào cả, thật là đáng mừng!

- Sự thay đổi có tính hòa quyện giữa hai hình thái biến cố và xu hướng nên kết quả của sự thay đổi cũng có tính hòa quyện kết quả của các biến cố và các xu hướng!

Sự hòa quyện giữa tiệm tiến và đột phá. (Ảnh: nguồn Internet)

Sự khác nhau giữa Quý ông và Quý bà. (Ảnh: nguồn Internet)

Làng Hạ, năm 6.000 trước Tây lịch thời đồ đá

Trần Ngọc Truyền

Sáng Tạo Du Kí _ Biến cố - Xu hướng

Biến cố - Xu hướng

KHÁI NIỆM BIẾN CỐ VÀ XU HƯỚNG.

1. Quan niệm về biến cố và xu hướng.

Đệ tử:

- Sự thay đổi thể hiện ra dưới những hình thái nào, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Sự thay đổi thể hiện ra dưới hai hình thái là: BIẾN CỐ và XU HƯỚNG. Trong đó, “thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt” là kim chỉ nam của những phó thường dân ái mộ hình thái biến cố. Còn “le lói suốt trăm năm” là slogan của hiệp hội cổ động viên hình thái xu hướng.

2. Quan hệ giữa biến cố và xu hướng.

Đệ tử:

- Việc nhận ra các biến cố đã khó, vậy làm thế nào để nhận ra các xu hướng, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Khổ thật, dạo này bà con làng ta lai rai bị mất trộm chó hoài! Rõ ràng, xu hướng mất trộm chó được nhận ra thông qua việc quan sát chuỗi các biến cố mất trộm chó riêng lẻ. Việc xâu chuỗi các biến cố để nhận ra được xu hướng nhiều khi không rõ ràng vì các biến cố xảy ra quá xa hoặc ít khác biệt. Chẳng hạn, rất khó để nhận thấy trái đất ấm lên nếu chỉ quan sát nhiệt độ chỉ trong thời gian ngắn.

Xu hướng tăng dung lượng của thẻ nhớ. Giờ đã có thẻ 1 tỷ GB! (Ảnh: nguồn Internet)

Đệ tử:

- Tầm quan trọng của việc nhận ra các xu hướng có quan trọng không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Muốn nhận thức được các xu hướng trong lĩnh vực nào thì phải quan sát chuỗi các biến cố trong lĩnh vực đó. Ví dụ, một doanh nhân kinh doanh trong ngành lúa gạo cần có một khoảng thời gian nhất định để nhận thức được các biến cố và xu hướng của thị trường lúa gạo.

Xu hướng sử dụng chất lỏng trong cuộc đời quý ông. (Ảnh: nguồn Internet)

- Điều này giải thích vì sao, một doanh nhân thành công trong lĩnh vực này lại thất bại cay đắng khi bước sang lĩnh vực khác. Thực tế cho thấy nhiều công ty đa ngành, đa lĩnh vực thường sản xuất được rất nhiều thứ nhưng không sản xuất được… lợi nhuận! Cũng vậy, những người đa nghề, đa nghiệp thường làm được nhiều việc nhưng không tạo được… sự nghiệp lớn.

Đệ tử:

- Nếu một người vừa hành nghề ca hát vừa hành nghề lập trình software thì công việc tiêu biểu sẽ là gì, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Một ca sĩ kiêm lập trình viên sẽ thường đi hát ở các đám ma, đám cưới, đám thôi nôi, đám đầy tháng và đi cài Win dạo, nạp mực in, nâng cấp game offline, hoặc thỉnh thoảng chạy xe ôm, dạy kèm.

3. Tính tương đối giữa biến cố và xu hướng.

Đệ tử:

- Sự xuất hiện loài người thông minh trên hành tinh xanh là một biến cố hay một xu hướng, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Hành tinh xanh này có tuổi thọ khoảng 4.5 tỷ năm, trong khi thời gian xuất hiện loài người thông minh chỉ khoảng vài vạn năm. Nếu qui đổi tuổi thọ của trái đất thành 1 năm thì thời gian xuất hiện loài người thông minh chỉ ứng với một cái nháy mắt mà thôi. Vì vậy, trong mối tương quan với lịch sử trái đất thì sự xuất hiện của loài người thông minh chỉ là một biến cố.

Tiến trình phát triển của loài người. (Ảnh: nguồn Internet)

- Tuy nhiên, trên phương diện lịch sử phát triển của loài người thông minh, rõ ràng sự xuất hiện này là một xu hướng. Nói cách khác, giữa biến cố và xu hướng có tính tương đối tùy theo bối cảnh được xem xét. Chẳng hạn, một cú đánh sấm sét của ngài Thiên Lôi tiên sinh được xem như một biến cố đối với lão nông trên đồng ruộng nhưng lại là một tiến trình đối với các nhà nghiên về cứu về sấm sét.

Đệ tử:

- Bắt nhịp với sự thay đổi có quan trọng không, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:

- Lịch sử cho thấy, những nền văn minh đã có thời kỳ phát triển và thành công rực rõ nếu không thay đổi bắt kịp với xu hướng của thời đại nhất định sẽ suy tàn. Sự sụp đổ của các triều đại phong kiến hùng mạnh, sụp đổ của đế quốc Anh một thời bá chủ thế giới. Những công ty đa quốc gia cũng tan tành mây khói như Digital Equipment, Compaq, SUN, Nortel.

***

Làng Hạ, năm 6.000 trước Tây lịch thời đồ đá

Trần Ngọc Truyền

Sáng Tạo Du Kí _ Thay Đổi và Bất Đổi

Thay đổi - Bất đổi

SÁNG TẠO DU KÝ là cuốn tiểu thuyết hư cấu, hài hước về sáng tạo đổi mới. Bối cảnh diễn ra vào thời đồ đá cách nay 6.000 năm trong quá khứ. SÁNG TẠO DU KÝ cung cấp một góc nhìn thực tiễn và hài hước về sáng tạo và đổi mới.

Niên biểu thời đồ đá. (Ảnh: nguồn Internet)

KHÁI NIỆM THAY ĐỔI VÀ BẤT ĐỔI.
1. Quan niệm về thay đổi và bất đổi.
Đệ tử:
-         Hôm qua, con cố tình gặp lại người yêu cũ thật đã đời sông núi. Khi xưa, cô ấy có mái tóc đuôi gà hay đạp xe trên phố với chiếc răng khểnh xinh xắn. Thế mà giờ đây tóc gió đã thôi bay nhưng răng thì bằng inox cực chuẩn.
-         Thời gian trôi đi lặng lẽ nhưng để lại dấu ấn thật kinh khiếp. Phải chăng mọi sự vật, hiện tượng trong thời đồ đá luôn luôn THAY ĐỔI, thưa sư phụ tiên sinh?

Sư phụ:
-         Thế hôm qua, ngươi và con mụ già xấu xí kia tâm sự ở đâu?
Đệ tử:
-         Vẫn địa điểm xưa - bụi chuối sau hè, thưa sư phụ tiên sinh.

Thay đổi và Bất đổi trong tình yêu thời đồ đá. (Ảnh: nguồn Internet)

Sư phụ:
-         Thế hôm qua, ngươi và con mụ già xấu xí kia gặp nhau lúc nào?
Đệ tử:
-         Vẫn lúc xưa - giờ tý canh ba gà gáy í e, thưa sư phụ tiên sinh.
Sư phụ:
-         Thế hôm qua, ngươi và con mụ già xấu xí kia tác chiến thế nào?
Đệ tử:
-         Vẫn tác chiến xưa - múa phối hợp đến tê chân tê tay, thưa sư phụ tiên sinh.
Sư phụ:
-         Rõ ràng, trên thế gian này cũng có những thứ BẤT ĐỔI theo thời gian đấy chứ!
-         Thay đổi và bất đổi là cặp phạm trù đối lập về sự vận động của mọi sự vật, hiện tượng trong thời đồ đá.
2. Vai trò của thay đổi và bất đổi.
Đệ tử:
-         Tạo hóa thật tréo ngoe, vừa thay đổi lại vừa bất đổi để làm gì, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Thay đổi để phát triển trong dài hạn còn bất đổi để tồn tại trong ngắn hạn theo từng lát cắt của con quái vật dài vô cùng tận là thời gian. Lát cắt phải đủ ngắn để đối tượng được xem như bất đổi. Giữa các lát cẳt liền kề, đối tượng có thể có thay đổi rất nhỏ, tuy nhiên với các lát cắt thời gian xa nhau, đối tượng có thể thay đổi rất nhiều.
Đệ tử:
-         Trong thế giới này, cái gì vừa thay đổi nhất vừa bất đổi nhất, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Trong đời sống xã hội loài người nói riêng và thế giới vũ trụ nói chung, tình yêu là nơi thống nhất các mặt đối lập đến mức kinh ngạc. Con hãy xem bức thư tình nổi tiếng thời đồ đá khắc biết.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

THAY LÒNG
Nói chi cho nhiều khi tình nhạt nhòa, nói chi cho nhiều chỉ làm khổ nhau. Em biết anh đây thay lòng, thân gái tha phương xứ người, buồn duyên mình thân phận đắng cay. Biết rằng duyên mình anh phụ tình em, kiếp này xin đành trả lại ngày sau. Lỡ bước sang đây theo chồng, em vẫn yêu anh chân thành sao anh đành vứt một đời hoa. Ngày xưa, anh về thăm quê xưa quen em rồi yêu em, ta thương nhau chân thành xin cưới nàng về bên đây, ngờ đâu mười năm chung sống anh thay lòng về với tình nhân, quên bao ái tình, bỏ mặc mẹ con em sống đời xa xứ buồn đau. Biết làm thế nào trả lại tình em, trách là không tròn lời hứa yêu em. Em ước mong anh quay về, cho dẫu trăm năm mong chờ em vẫn chờ vẫn đợi tình anh. (Nguồn Internet)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

Sự thay đổi trái chiều. (Ảnh: nguồn Internet)

3. Nguồn gốc của sự thay đổi.
Đệ tử:
-         Sự thay đổi do đâu mà có, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Có 3 tác nhân tạo ra sự thay đổi: thứ nhất là thế giới tự nhiên; thứ hai là cá nhân con người và thứ ba là xã hội loài người.
Đệ tử:
-         Xin thỉnh giáo về tác nhân thứ nhất - thế giới tự nhiên tạo ra sự thay đổi, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Khi chưa có con người, thế giới tự nhiên vẫn luôn thay đổi. Chẳng hạn, trái đất quay quanh mình, bốn mùa xuân hạ thu đông, con nước lớn nước ròng. Sinh vật vẫn thay đổi trong quá trình tiến hóa. Sự hình thành những ngọn núi cao chót vót hay những dòng sông chảy nặng phù sạ. Bản thân mỗi con người cũng đang bị lão hóa từng ngày theo cơ chế của tự nhiên.
Đệ tử:
-         Xin thỉnh giáo về tác nhân thứ hai - cá nhân con người tạo ra sự thay đổi, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Ngài Steven Jobs tiên sinh đã thay đổi thế giới thông qua việc sáng chế ra hàng loạt thiết bị thông minh như iPhone, iPad,… Ngài Albert Einstein tiên sinh đã thay đổi nhận thức của nhân loại về mối liên hệ giữa vật chất và năng lượng qua công thức nổi tiếng E=mc2. Các thầy đồ thời đồ đá vẫn ngày đêm nỗ lực thay đổi nhận thức của hàng vạn môn sinh mẫu giáo trường làng. Khi một người đàn ông cưới vợ, ít ra anh ấy đã thay đổi hai người. Khi một con người nghĩ ra một ý tưởng mới, họ đã thay đổi chính mình.
Đệ tử:
-         Xin thỉnh giáo về tác nhân thứ ba - xã hội loài người tạo ra sự thay đổi, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
-         Mỗi cá nhân gây ra thay đổi nên xã hội loài người chắc chắn gây ra thay đổi.

Thêm chú thích

4. Cộng hưởng sự thay đổi.
Đệ tử:
- Hiện tượng biến đổi khí hậu trên trái đất là do tác nhân nào gây ra, thưa sư phụ tiên sinh?
Sư phụ:
- Do cả ba tác nhân trên cộng hưởng mà ra. Chính con người với tư cách cá nhân và tư cách xã hội đã làm suy giảm tầng ozone thông qua việc thải khí carbonic, khí CFC dùng trong máy lạnh và nhiều chất khác vào bầu khí quyển. Còn tác nhân tự nhiên được thể hiện qua sự thay đổi có chu kỳ của khí hậu.
***
Làng Hạ, năm 6.000 trước Tây lịch thời đồ đá
Trần Ngọc Truyền

Wednesday, January 28, 2015

Hướng dẫn kỹ thuật soạn thảo công văn

Trong nội dung công văn thường có 3 phần là: - Viện dẫn vấn đề - Giải quyết vấn đề - Kết luận vấn đề. Dưới đây là cách thức soạn thảo từng phần.

Cách viết phần viện dẫn vấn đề:

Phần này phải nêu rõ lý do tại sao viết công văn hay cơ sở nào để viết công văn: có thể giới thiệu tổng quát nội dung vấn đề đưa ra làm rõ mục đích, yêu cầu của vấn đề nêu ra.

Ví dụ: "… Năm học …… sắp kết thúc. Trường xin hướng dẫn để các khoa, phòng làm tổng kết theo các nội dung sau …"

Các viết phần nội dung chính nhằm giải quyết vấn đề đã nêu:

Tùy theo từng loại chủ đề công văn mà lựa chọn cách viết, nhưng cần phải:

- Xin ý kiến lãnh đạo cơ quan về hướng giải quyết.

- Sắp xếp ý nào cần viết trường, ý nào cần viết sau, để làm nổi bật được chủ đề cần giải quyết.

Phải sử dụng văn phong phù hợp với từng thể loại công văn, có lập luận chặt chẽ cho các quan điểm đưa ra. Cần quán triệt các nguyên tắc:

+ Công văn đề xuất thì phải nêu rõ lý do xác đáng, lời văn chặt chẽ, cầu thị.

+ Công văn tiếp thu ý kiến phê bình dù đúng hay sai cũng phải mềm dẻo, khiêm tốn, nếu cần thanh minh phải có dẫn chứng bằng sự kiện thật khách quan, có sự đề nghị xác minh kiểm tra qua chủ đề khác.

+ Công văn từ chối thì phải dùng từ ngữ lịch sự và có sự động viên, an ủi.

+ Công văn đôn đốc thì phải dùng lời lẽ nghiêm khắc nêu lý do kích thích sự nhiệt tình, có thể nêu khả năng xảy ra những hậu quả nếu công việc không hoàn thành kịp thời.

+ Công văn thăm hỏi thì trong ngôn ngữ phải thể hiện sự quan tâm chân tình, không chiếu lệ, sáo rỗng.

Cách viết phần kết thúc công văn:

Phần này cần viết ngắn gọn, chủ yếu nhấn mạnh chủ đề và xác định trách nhiệm thực hiện các yêu cầu (nếu có) và lưu ý: Viết lời chào chân thành, lịch sự trước khi kết thúc (có thể là một lời cám ơn nếu có nhu cầu nhờ họ việc gì).

Công văn chỉ sử dụng vào công cụ của các cơ quan tổ chức và doanh nghiệp. Công văn không bao giờ là tiếng nói riêng của cá nhân, kể cả người thủ trưởng hoặc người trực tiếp soạn thảo công văn, vì vậy nội dung của công văn chỉ nói đến công cụ, không nên dùng ngôn từ mang màu sắc tình cảm cá nhân hoặc dùng công văn để trao đổi việc riêng giữa giữa các cá nhân.

Bí quyết tự học thành công

Các bạn đã nghe quá nhiều về tự học ( vì ai cũng bảo chúng ta phải tự học cả…) nhưng chưa chắc nhiều người trong số chúng ta biết các phương pháp tự học, kĩ năng tự học (…nhưng chẳng ai bảo chúng ta phải làm điều đó như thế nào ngoài mấy chỉ dẫn chung chung: Tự làm bài tập, về nhà đọc sách, chăm chỉ luyện tập,…) để từ đó áp dụng vào bản thân và tìm ra được con đường thích hợp nhất trong việc thu nạp kiến thức.

Kỹ năng tự học

Vậy tự học là gì? Nhiều người dễ nhầm tưởng tự học là tự tất tần tật: Tự mở sách ra nghiên cứu, tự phát hiện những vấn đề khó, tự xử lý nó…Ngược lại, trước hết người học phải có một trình độ tư duy và phương pháp tiếp cận kiến thức khoa học nhất định. Nếu không sẽ bị rơi vào tình trạng học hùng hục mà không mang lại hiệu quả, kiến thức cần xoáy trọng tâm thì bỏ qua mà những cái kém quan trọng hơn thì lại mênh mông dàn trải.

Tự học là một quá trình khó và cũng không quá khó. Không quá khó nếu như bản thân mỗi bạn có những kĩ năng kiểm soát thời gian, kĩ năng tư duy, ghi chép, hệ thống kiến thức và thu nhận những kiến thức mới mẻ với một sự chủ động nắm bắt và say mê. Nếu vậy thì tức là bạn đã, đang và sẽ luôn tự học một cách thành công và tự nhiên.

Để tự học thành công, hãy áp dụng thử những phương pháp dưới đây nhé!

Biến môn học thành môn yêu thích

Tìm thấy điều bạn say mê trong môn học, và biến việc học thành điều bạn thích, chứ không chỉ là nghĩa vụ. Đừng tra tấn bản thân bằng cách căng tai nghe giảng thơ văn với cái đầu bốc hỏa vì nóng bức và ngột ngạt, tay thì chai phồng vì chép và chép, bạn thử tìm đọc những bài cảm nhận tác phẩm đó của những nhà phê bình tâm huyết mà xem, thật sự yêu thích tác phẩm nào đó, cảm hứng câu chữ sẽ tuôn ra dạt dào, chắc chắn mà!

Biến môn học thành môn yêu thích

Học với bất kì ai bạn thích

Học nhóm với ai mà bạn thích

Bạn có thể kết hợp với cách hoạt động khác nữa. Cùng bạn bè luyện đề và chữa cho nhau, cũng lũ bạn thân dò bài nhau kết hợp ăn uống tụ tập, vừa vui vừa giúp nhau bù đắp những phần còn yếu của từng người.

Chuyện hôm nay chớ để ngày mai

Sau khi lên lịch học bạn cần" cắt" những phần kiến thức phải học của từng môn ra thành từng "miếng" nhỏ và đặt giới hạn trong thời gian này phải " thanh toán" xong. Đọc sách, hệ thống kiến thức, tổ chức các ý chính rồi ghi nhớ, luyện viết...tạo thành một chu trình khép kín từ các bước tư duy cho đến hành động.

Khi lên kế hoạch có những lúc nản chí, những cơn lười đấy, bạn đang bị "ma lười" ám đến mức trì hoãn kế hoạch của mình lại, nhất là khi ngày hôm nay đã bị bạn dùng để chơi bời hết nửa. Nhớ này, không phải ngày mới là một bắt đầu mới, bạn có thể bắt đầu ngay lúc nào bạn muốn, nhìn những kẻ đang đi trước bạn một (số) bước mà tự nhủ mình phấn đấu nhé. Giữa một đường đua ai cũng đang chạy hết sức, người dừng lại chính là người quay về vạch xuất phát đấy.

Ôn tập lại và học thêm

Hôm sau dành thời gian ôn tập lại phần hôm trước và học thêm bài mới. Cứ thế học cuốn chiếu liên tục.

Tuy nhiên để tự học thành công, quan trọng là phải cực kì tự giác và cố gắng để đảm bảo tiến độ ôn tập được duy trì. Tôi nghĩ rằng đó là lần đầu tiên trong đời tôi thực sự tự học. Tôi . Và đảm bảo một tinh thần vững vàng để điều đó được lặp đi lặp lại liên tục, tạo thành một thói quen. Và cốt lõi vấn đề là ở thói quen tự học. Năm đó, cuối cùng tôi cũng đã thỏa được nguyện ước học báo chí của mình.

Chúc bạn thành công !

Subscribe to: Posts ( Atom )